أحمد بن محمد المقري الفيومي
286
المصباح المنير في غريب الشرح الكبير للرافعي
اسم للذئب و ( السلقة ) للذئبة و ( سلقت ) الشاة ( سلقا ) من باب قتل نحيت شعرها بالماء الحميم و ( سلقت ) البقل طبخته بالماء بحثا قال الأزهري هكذا سمعته من العرب قال وهكذا البيض يطبخ في قشره بالماء و ( سلقه ) بلسانه خاطبه بما يكره سلكت الطريق ( سلوكا ) من باب قعد ذهبت فيه ويتعدى بنفسه وبالباء أيضا فيقال ( سلكت ) زيدا الطريق و ( سلكت ) به الطريق و ( أسلكت ) في اللزوم بالألف لغة نادرة فيتعدى بها أيضا و ( سلكت ) الشيء في الشيء أنفذته سللت السيف ( سلا ) من باب قتل وسللت الشيء أخذته ومنه قيل ( يسل ) الميت من قبل رأسه إلى القبر أي يؤخذ و ( السلة ) بالفتح السرقة وهي اسم من ( سللته ) ( سلا ) من باب قتل إذا سرقته و ( السلة ) وعاء يحمل فيه الفاكهة والجمع ( سلات ) مثل جنة وجنات و ( السليل ) الولد و ( السلالة ) مثله والأنثى ( سليلة ) ورجل ( مسلول ) سلت أنثياه أي نزعت خصيتاه و ( المسلة ) بكسر الميم مخيط كبير والجمع ( المسال ) و ( السل ) بالكسر مرض معروف و ( أسله ) الله بالألف أمرضه بذلك ( فسل ) هو بالبناء للمفعول وهو ( مسلول ) من النوادر ولا يكاد صاحبه يبرأ منه وفي كتب الطب أنه من أمراض الشباب لكثرة الدم فيهم وهو قروح تحدث في الرئة السلم في البيع مثل السلف وزنا ومعنى و ( أسلمت ) إليه بمعنى أسلفت أيضا و ( السلم ) أيضا شجر العضاه الواحدة ( سلمة ) مثل قصب وقصبة وبالواحدة كني فقيل ( أبو سلمة ) و ( أم سلمة ) و ( السلمة ) وزان كلمة الحجر وبها سمي ومنه ( بنو سلمة ) بطن من الأنصار والجمع ( سلام ) وزان كتاب و ( السلام ) بفتح السين شجر قال : * وليس به إلا سلام وحرمل * و ( السلام ) اسم من ( سلم ) عليه و ( السلام ) من أسماء الله تعالى قال السهيلي و ( سلام ) اسم رجل لا يوجد بالتخفيف إلا عبد الله بن سلام وأما اسم غيره من المسلمين فلا يوجد إلا بالتثقيل و ( السلم ) بكسر السين